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2020年第3期——淺論吉遠(yuǎn)的精神內(nèi)涵

發(fā)表時間 : 2020-03-16 16:29:52  訪問次數(shù): 821

(2020年第3期)

       作為一個知名的品牌企業(yè),吉遠(yuǎn)秉持思想引領(lǐng)、文化立企、追求卓越、誠信經(jīng)營的理念,已經(jīng)走過了將近四十年的風(fēng)雨歷程。她對中華優(yōu)秀商業(yè)文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng),堅(jiān)持和堅(jiān)守,逐漸成為安陽大地名片式的美談,楷模般的傳奇。作為企業(yè)文化研究工作者,筆者今次不揣冒昧,對吉遠(yuǎn)深厚的精神內(nèi)涵做一探究和分享,雖掛一漏萬,但也是一件很有意義的事情。
       一、堅(jiān)定的理想信念。
      吉遠(yuǎn)自踏出創(chuàng)業(yè)第一步,就把做一個優(yōu)秀企業(yè),為國家創(chuàng)造價值,為大眾做好服務(wù)作為宗旨和奮斗目標(biāo)。講得更直白些,就是不以掙錢多少為目的,而以實(shí)現(xiàn)心中的理想為己任。古人云,求其上者,則取乎其中;求其中者,則取乎其下;求其下者,則無可取焉。中山先生首倡革命,屢挫屢奮,數(shù)次亡命海外,而救國救民之志未喪,皆因其始終胸懷推翻帝制、建立共和的理想,雖九死而未悔。毛澤東同志自年輕時起,就具有濟(jì)世報國情懷,以天下蒼生為念,傲立橘子洲頭,面對北去的湘江,發(fā)出“問蒼茫大地,誰主沉浮”的振聾發(fā)聵之音。繼而秋收起義,奠基井岡,興于瑞金。繼而長征挽狂瀾于既倒,抗日雪百年國恥,倒蔣克奏全功,直至建立中華人民共和國。國家如此,偉人如此,推及到社會各行業(yè)各階層亦是如此。若無理想信念,則一切無從談起。本節(jié)提到,吉遠(yuǎn)肇始,即定位高遠(yuǎn)。此亦緣于創(chuàng)業(yè)者心有抱負(fù),雖力薄勢孤,舉步維艱,而始終未墜青云之志。試想,若非如此,吉遠(yuǎn)能以南大街立錐之地,數(shù)人之寡,漸而發(fā)展到如今遍于古城安陽,員工百余人的優(yōu)秀企業(yè)?能成就披荊斬棘、櫛風(fēng)沐雨近四十載,愈奮愈強(qiáng)的洹上品牌?清朝偉大作家和智者蒲松齡一副自勉聯(lián)道出了真諦:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。天下事皆如此,吉遠(yuǎn)循其道矣。
       二、滿腔的社會責(zé)任。
       吉遠(yuǎn)立業(yè)之初,即未囿于一己之利,低頭發(fā)悶財。那時的南大街店就有了“做文化工作的益友,當(dāng)教育事業(yè)的后勤”之宣示和承諾,這樣的氣度和擔(dān)當(dāng),成為了當(dāng)時古城一道靚麗的風(fēng)景,其實(shí)也是吉遠(yuǎn)人精神風(fēng)貌和社會責(zé)任的真實(shí)寫照。從此,“買文具,到吉遠(yuǎn)”成了安陽廣大文化教育工作者和莘莘學(xué)子自發(fā)的內(nèi)心情愫。他們來到這里,不僅僅只是購買可意的商品,也不僅僅只是享受舒心的服務(wù),而是在體驗(yàn)一種精神和品位。隨著不斷做大做強(qiáng),吉遠(yuǎn)愈發(fā)顯現(xiàn)了所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。不管是汶川大地震,還是安陽“7.19”洪災(zāi),每次全國性或區(qū)域性自然災(zāi)害,吉遠(yuǎn)都慷慨解囊,從不缺位。多年來,吉遠(yuǎn)救助貧困群眾和學(xué)子的事例不勝枚舉。在董事長的親自倡導(dǎo)下,吉遠(yuǎn)專門成立了“愛心基金會”,實(shí)現(xiàn)了扶危濟(jì)困的機(jī)制化運(yùn)作,充分展現(xiàn)了一個優(yōu)秀企業(yè)的濟(jì)世風(fēng)范。
       三、鮮明的利他思想。
       中國古代賢者所奉行的人生信條中,有許多值得稱道和借鑒。其中“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”最為人所敬仰和折服。這里邊所蘊(yùn)含的微言大義與佛教所宣揚(yáng)的利他主義有異曲同工之妙,就連共產(chǎn)黨宣言中所講的“只有解放全人類,才能最后解放無產(chǎn)階級自己”也與之一脈相承而進(jìn)一步升華。利他思想在吉遠(yuǎn)根深蒂固。吉遠(yuǎn)在所有經(jīng)營活動中始終堅(jiān)持這一理念。在與上游供貨商的合作中,不僅從未拖欠過貨款,而且讓其有利可圖,各美其美,各得其所,形成良性的命運(yùn)共同體,一道為商業(yè)繁榮、社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。所以,多少年來,凡與吉遠(yuǎn)打交道的供貨商,無不對吉遠(yuǎn)充滿信任,充滿好感。在對待客戶方面,吉遠(yuǎn)從來都堅(jiān)持做到“不該掙的錢一分不掙”,讓客戶滿意,讓客戶放心,讓客戶從內(nèi)心產(chǎn)生收獲感和幸福感。人心都有一桿秤,都會掂量在打交道的過程中,是誠心誠意還是虛情假意;是開誠布公還是爾虞我詐。何謂誠信經(jīng)營?不是一句漂亮話說說而已,而是實(shí)實(shí)在在讓對方好,讓對方感受到方便和幫助,得到滿意、滿足和喜歡,讓對方體驗(yàn)“人人為我,我為人人”的思想境界,進(jìn)而確立作為社會一分子的自己,為形成良好社會風(fēng)尚所應(yīng)該提供的正能量的社會責(zé)任。
       四、重德的用人原則
       吉遠(yuǎn)的用人之道是什么?就是德才兼?zhèn)?,以德為先??v觀吉遠(yuǎn)發(fā)展史,凡能沉淀下來并事業(yè)有成者,皆為品性優(yōu)秀,作風(fēng)正派之士。德之不備,遑論其他。即使有些才氣,甚至在某些方面才氣過人,如果沒有正確的人生觀、價值觀和世界觀,也難以在吉遠(yuǎn)長期安身立命。古人常說:道不同不相為謀。此之道即為上述所謂“三觀”。吉遠(yuǎn)的用人之道,旗幟鮮明,擲地有聲。有此用人導(dǎo)向,必然激勵廣大員工,尤其是管理崗位人員重操守,講正氣,顧大局,比奉獻(xiàn);必然形成整個企業(yè)正氣充盈,歪門邪道無所遁形的大好局面。正是遵循重德的用人原則,首先就是把好了人員入職關(guān),欲加入吉遠(yuǎn)者,失德比失能更難以如愿。而能在吉遠(yuǎn)長期工作則必然不斷接受企業(yè)文化理念的熏陶和教育,做一個堂堂正正的吉遠(yuǎn)人。
       五、務(wù)實(shí)的做事風(fēng)格。
       吉遠(yuǎn)人做事,從不好高騖遠(yuǎn),從不搞假大空,圖虛名,而是堅(jiān)持腳踏實(shí)地,一步一個腳印地朝前走。既不為外面一時的浮華所誘惑,也不為貌似成功的案例所動心。吉遠(yuǎn)人始終保持著高度的清醒和定力,一心一意做好自己的事,謀事周全,做事謹(jǐn)慎,把企業(yè)的方方面面打理得清清楚楚、有條不紊,充分顯示了細(xì)節(jié)管理上的專注和成效,并且取得了極大的成功。吉遠(yuǎn)人深諳九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下的道理,并將之運(yùn)用到實(shí)際工作的每一個環(huán)節(jié),以燕子銜泥的毅力,抓鐵留痕的功夫,埋頭苦干自己的事業(yè)。以如履薄冰,如臨深淵的心態(tài)面對各種風(fēng)險和挑戰(zhàn),不斷化危機(jī)為機(jī)遇,方才成就了今日吉遠(yuǎn)。
       吉遠(yuǎn)的成功,既造福于企業(yè)員工,更是回饋了社會。吉遠(yuǎn)人在追求和奮斗中所形成的精神內(nèi)涵,不僅是自身的一筆財富,也是安陽商界可資借鏡的寶貴經(jīng)驗(yàn),非常值得研究和學(xué)習(xí)。
 

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